Misafir writes "Ahirette şefaatin olmayacağını fakat dünyada mürşidin şefaat edeceğini hiç duymamıştım. Mu'tezile taifesinin dünyada faydalanmak diye te'vil ettikleri ve ahiretteki şefaati cahilce inkar ettikleri malumunuz.
Bunu yaparken tasavvuf ehlinin sapkın şefaat inancını inkarlarına sebep olarak göstermekteydiler. Tasavvufçular ise bu hususta hepten haddi aşmış, şeyhin şefaat tapusunu mülk edindiğini sanmışlardı.
Bir ziyaretçi kardeşimiz de bu ikisinin ortasında ayrı bir görüşle bize yazmış. Buyurun okuyun...
sayin kardesim sefaat bu dunyada kisinin ALLAH in sectigi murside tabi oldugu gun baslar gunahlari sevaba cevrilir.niye gore diyeceksiniz.kur.an.gore bence insanlar ahirete sefaate inaniyorlar lakin sefaatbu dunyada basliyor sakarat (olum ANI)kabir de .mursidin yaninizda bulnup size yardim ci olur.oldukten sonra sefaatolmaz AYET BAKARA 48 123 254 EVLIYA 27 28 NECM 26 GERCEK SEFAA NISA.64 FURKAN 70 MUMIN 7. GORE KAYNAK NUR TV DEN OGRENDIM KUR .AN AYETLERI NI INCELEYIN
MİSAFİRE CEVAP
Kur’anda şefaati nefyeden (reddeden) ayetler Allah'ın
yanında faydasını umdukları putlarına ve islamı kabul etmedikleri halde geçmiş
peygamberlere güvenen insanlar hakkındadır ki onlar zaten kafirlerdir ne şefaatçi
sandıkları veli, şeyh, üstad, kutup, ğavs vs. gibi edindikleri putlar
onlara şefaat edebilir, ne de son peygambere inanmadıkları halde daha önce
inandıklarını söyledikleri peygamberler onlara şefaat edecek değildir.
Halbuki buna karşın şefaatin müminler için ahirette varlığını da yine
Kurandan öğreniyoruz. Şefaatin batıl ehli için mümkün olmadığını
bildirdikten sonra, “İLL” istisna edatıyla başlayan cümleler kendisine
şefaat yetkisi verilenlerin olacağını ve şefaat edilecek kimselerin olacağını
isbat eder. Örneğin ayetel kürsi’de geçen “menzellezi yeşfeu indehu
illa biiznih” ayeti O’nun yanında şefaat edecek olan da kimmiş
buyurduktan sonra “illa biiznih” ancak onun izin vermesi müstesna
buyurulmaktadır. Daha fazla bilgi için sitemizde yayınlanan ŞEFAAT TEFSİRİ’ne
müracaat edebilirsiniz.
Sizin bahsettiğiniz, mürşide bağlanınca başlayan şefaat
inancını ise sahih kaynaklardan isbat etmeniz hiç
mümkün olmayacak. Ayrıca Allahın seçtiği mürşide tabi olmak ne demek, alnındamı yazıyor seçilmiş olduğu? Kaynak olarak gösterdiğiniz Nur Tv veya başka bir tv. Ehl-i
sünnet vel cemaatın edile-i şer’iyyesinden biri olmadığını da
hususiyetle bildirmekte fayda görüyorum.
Allah sizi hayırlara
muvaffak kılsın.
www.ehlisunnet.biz"
